முலையிரண்டும் இல்லாதாள்

.



முலையிரண்டும் இல்லாதாள் .
முலையை குறிப்பாக குறிப்பிடுவதன் காரணம் என்ன?.
முலையில்லாதவள் என சொல்வதற்கு என்ன இடர் ?.
ஏன் இரண்டையும் சொல்லவேண்டும் ?.
ஆணுக்கு பொண்ணை உதாரணம் சொல்வது போல உள்ளதே
அப்படித்தானா இல்லை ஆணாதிக்க சிந்தனையா ?.
இங்கு முலையை குறிப்பிடுவதன் குறிப்பான நோக்கம் என்ன ?.
என பற்பல சிந்தனைகளை என்னுள் ஏற்படுத்திய குறள்


'கல்லாதான் சொற்காமுறுதல் முலையிரண்டும்
இல்லாதாள் பெண்காமுற் றற்று.'

தாய்ப்பால் எவ்வளவு சிறந்தது என நாம் அனைவருக்கும் தெரியும்.முலை வழி தாய் தன் மகவுக்கு தனது அனைத்தையும் அதன் பிறப்பிற்குப் பின் கொடுக்கின்றாள் .இதனால் முக்கியமானது சேய் தாய்ப்பால் பெறுவது .
அதைவிட முக்கியமானது தாய் தனதுசேய்க்கு பால் ஊட்டுவது .
தாய் மொழி எவ்வளவு சிறந்தது என நாம் அனைவருக்கும் தெரியும்.சொல் வழி மொழி தன் மகவுக்கு தனது அனைத்தையும் அதன் பிறப்பிற்குப் பின் கொடுக்கின்றாது.இதனால் முக்கியமானது சேய் தாய் மொழி பெறுவது .
அதைவிட முக்கியமானது தாய் தனதுமொழியில் அறிவூட்டுவது .

தாய் தன் மகவிற்கு வாயால் ஊட்டும் பால் மட்டுமே உயர்ந்த,சிறந்த ஆரோக்கியத்தை தரும்.
மொழி தன் மகவிற்கு வாயால் ஊட்டும் சொல் மட்டுமே உயர்ந்த,சிறந்த அறிவைத் தரும் .

தாயிடமிருந்து அனைத்தையும் சேய் பெறுகிறது .இதில் சிறந்தது தாயின் முலைப்பால்.
கல்வியிலிருந்து தன் பிறப்பிற்குப் பின் உயர்ந்த விசயங்களை ஒருவர் பெறுகின்றார்.
இதில் சிறந்தது தாய்மொழியில் கல்வி .

வாயால் தாய்ப்பால் ஊட்டுவதால் தாய்மை சிறப்பாகிறது.
சொல்லால் அறிவுபால்ஊட்டுவதால் மொழி சிறப்பாகிறது .

முலையின் பயன் -தாய்மை.
சொல்லின் பயன் -வாய்மை.

தாய்மை என்பது பிறப்பின் உயர்வு.
வாய்மை என்பது சொல்லின் உயர்வு .

தாய்மையில் பாலூட்டல் தனி சிறப்பு .
வாய்மையில் சொல்லூட்டல் தனி சிறப்பு.



மேற்கண்ட குறளில்

கல்லாதான் முலையிரண்டும் இல்லாதாள் க்கு ஒப்புமை .
கல்வி முலைக்கு ஒப்புமை .
சொற்காமுறுதல் பெண்காமுற்ற
சொல் பெண்க்கு
சொல்லாக காமுறுதல் பெண்ணாக காமுறுதல்.
காமுறுதல் என்றால் வெளிப்படல்
சொற்களை கல்லாதவன் முலையுள்ள பெண்ணாக இல்லாதவள் என்பதாகிறது .
இங்கு முலை குறியீடு .


சுருக்கமான விளக்கம் .

மலடி குழந்தை பொத்துக்க ஆசைப்பட்டமாதிரி-னு ஒரு பழமொழி உள்ளது அல்லவா அதுவேதான் இதுவும்.
மலடி பெண் என்று வெளிப்படாலும் அவளால் தாய்மை என்னும் உயரிய பண்பை அடைய முடியாது .அதனால் பாலுட்டமுடியாது .
அப்படிப்பட்டவள் ஓரு குழந்தைக்கு பாலூட்டுவது போல் நடிக்க முடியும் அதனால் அவளுக்கும் ஆதாயம் இல்லை குழந்தைக்கும் எதுவுப் பயனில்லை .கல்வியறிவில்லாமல் ஒன்றைச்சொல்வது மலடி பால் கொடுக்க ஆவல்படுவது போல் . படிப்பறிவில்லாதவனின் எழுத்துக்களால் யாருக்கும் பயனிருக்காது .மொழியும் சேதப்படும் .பயனும் அதற்கில்லை .தாய்ப்பால் குடிக்காத குழந்தையின் ஆரோக்கியம் போன்றது கல்லாதவன் சொல்லும் சொல் என்கின்றார் .

வள்ளுவர் காலத்தில் ஆணுக்கு மட்டுமே கல்வி என்ற நிலை இல்லாமல் இருந்ததால் தான் ஆணுக்கு பொண்ணை உதாரணம் சொல்கிறார் .

கல்வி கற்பது அவசியம் அதுவும் தாய்மொழியில் கல்வி கற்பதே சிறப்பு .மற்ற மொழிகளில் கற்பது மலடி குழந்தை பொத்துக்க ஆசைப்பட்டமாதிரி என்கிறார் .அதனால் தான் முலையிரண்டும் இல்லாதாள் என்கிறார் .



மேலும் ...


...





வள்ளுவர் அறியப்படவேண்டிய உண்மைகள் ... தொடரும் ...






.


Download As PDF

Tweet